Новосибирский драматический театр «Советский» выпустил премьерный спектакль по пьесе «Ангел влияния, или Реанимация любви» известного советского и российского писателя и драматурга Юрия Полякова. Перед премьерой актеры театра ИГОРЬ МАСТРАКОВ, ИРИНА ТРИФОНОВА и САВВА ТЕМНОВ поделились своими мыслями о героях пьесы, образы которых они воплощают на сцене, а художественный руководитель НДТ «Советский» и режиссер-постановщик премьерного спектакля АНАТОЛИЙ КУБАНОВ обобщил и подытожил размышления артистов.
— Игорь, скажите, каково это — быть ангелом? Ой, простите, я имел в виду играть ангела.
Игорь Мастраков: — Нет-нет, вы нисколько не ошиблись. Тяжело. Очень тяжело в современном мире быть «ангелом». Твою доброту часто воспринимают за слабость и бесхребетность, пользуются этим, позволяют себе хамство. Но это я шучу, конечно. А если серьезно, роль ангела Сашиэля в пьесе Юрия Полякова «Ангел влияния, или Реанимация любви» — желанная и долгожданная для меня. Я над ней очень много думал, трудно и кропотливо работал. Но в партнерстве с режиссером Анатолием Кубановым и моими коллегами-актерами, кажется, мы добились вместе интересных результатов. Я считаю, у этого спектакля большое будущее.
— Вот вы сказали, хотя и в шутку, что хамства в мире много, и доброту часто принимают за слабость. А ведь зрителю, который придет на премьеру «Ангела влияния» (12+) в НДТ «Советский» и впервые посмотрит спектакль, может показаться, что ваш ангел — очень даже хамоватый тип.
И. М.: — Ну совершенно с вами не согласен. Ангел Сашиэль вовсе не хам, он просто раздосадован, потому что недоглядел.
— Что вы имеете в виду?
И. М.: — Я объясню. В пьесе Полякова Сашиэль сам называет себя «ангелом-заботником». Он заботится о супружеской паре — муже по имени Саша и жене, которую зовут Шура. Но ангел недоглядел за своими подопечными, потому что они, во-первых, поехали в ЗАГС разводиться, а во-вторых, по дороге начали скандалить в машине и попали в ДТП с почти летальным исходом. И вот они оба лежат в больнице на кушетках в состоянии клинической смерти, а ангел Сашиэль под видом санитара разговаривает с их душами. Но он раздосадован, потому что миссию свою не выполнил. Не уберег их. А это значит, что от своего начальства в лице «курирующего архангела» мой персонаж получит строгий нагоняй. Чему ж тут радоваться-то?
— Но он ведь буквально издевается над своими подопечными. Я бы сказал, выводит их на чистую воду. Например, вскрывает их измены друг другу: с кем, как именно, при каких обстоятельствах. И все это со скабрезными подробностями, издевкой, сарказмом.
И. М.: — А это потому, что он еще и шутливый, игривый, задорный, в чем-то фривольный. Вообще он — многогранный ангел. Ангел, очень похожий на человека.
— Вы как будто защищаете своего персонажа от моих нападок.
И. М.: — Просто мне хочется, чтобы зритель увидел и понял, что мой ангел-заботник все-таки добрый, хотя и довольно напористый. Такой вот парадокс, такая фантасмагория. Он любит своих подопечных. Он с ними 23 года, 5 месяцев и 9 дней. Его мечта — насладиться «золотой осенью их брака», но даже у высших сил не все в этой жизни получается. Что ж говорить о людях.
— Так давайте же поговорим о людях, а не об ангелах. О женщинах, например. Ирина, в премьерном спектакле вы играете одну из типичных представительниц так называемого слабого пола. Нам, мужчинам, никогда не понять в полной мере женщин. Вы, женщины, насколько прекрасны, настолько же и невыносимы. Ваша героиня такая же?
Ирина Трифонова: — Она прекрасна. И точка. Она не может быть невыносимой.
— Неужели и вы будете защищать свою героиню?
И. Т.: — Конечно, я должна ее оправдать.
— А вы похожи на нее?
И. Т.: — Лишь отчасти. Темпераментом, характером, стержнем внутренним.
— А что это за характер? Какой темперамент?
И. Т.: — Волевой. На сцене будет целеустремленная, властная женщина.
— Настоящая «директорша», как называет ее муж?
И. Т.: — Да, она — директор какого-то московского лицея. Но дело не в этом. В первую очередь, она — женщина. Очень следит за собой. Симпатичная. Красотка.
— Красотка в весьма глупом положении, вы не находите? Особенно когда ангел начинает выводить ее на чистую воду, смакуя детали и подробности ее измен мужу. Например, с учителем истории из того же лицея, которым она руководит. Какова стратегия поведения вашей героини, когда ее разоблачают?
И. Т.: — Ну, конечно, она защищается, она переводит стрелки, воспринимает обвинения в штыки. Наконец, пытается включить дурочку, чтобы ей выкрутиться. Но ничего не помогает. Ангел знает о моей героине больше, чем она сама о себе.
— Как вы думаете, не многовато ли темы секса в этой пьесе?
И. Т.: — Секса должно быть много.
— Сложно с вами не согласиться. И всё же. Тема ведь довольно табуированная, особенно в российском обществе.
И. Т.: — Вообще говоря, я люблю немножко иную драматургию, где подобные темы, как бы сказать, завуалированы, не подаются зрителю напрямую. Но в то же самое время мне как актрисе интересно преподнести эту «скользкую» проблематику психологии женской измены и понять логику движений души моего персонажа.
— Что ж, выходит, что вам интересно в драматургии Полякова, но дискомфортно?
И. Т.: — Интересно — да, дискомфортно — нет. Тут дело не в комфорте, а в том, что тема интимных взаимоотношений уж очень девальвирована в современном обществе. С этой сферы человеческой жизни как бы сдернуты покровы тайны. О сексе не принято говорить, но выходит, что о нем говорят на каждом углу. Мне близок иной подход: близость тел как продолжение душевного родства. Наверное, так. И наши персонажи, увы, эту глубину взаимоотношений утратили.
— Савва, как вы считаете, зачем ангел Сашиэль выставляет вашего героя полнейшим глупцом, перебирая его «исподнее»? Для чего подчеркивает его судьбоносные промахи, высвечивает жалкие детали его биографии, смеется над ним?
Савва Темнов: — Помните, как у Шекспира Гертруда говорит Гамлету: «Мой сын! Ты очи обратил мне внутрь души, и я увидела ее в таких кровавых, в таких смертельных язвах». Тут примерно то же самое. А как еще показать человеку всю глубину его глупости, беспринципности, легкомыслия, похотливости?
— Послушайте, но в чем же для вас удовольствие играть такого персонажа, каким вы его только что описали?
С. Т.: — Великий Роберт Де Ниро как-то сказал, что он — счастливый обладатель профессии, которая позволяет примерить на себя жизни самых разных людей, ничем не платя за это. Полностью согласен с его мнением. Я вряд ли когда-нибудь стану таким, как мой герой Саша. Баловень судьбы, успешный финансист, лощеный и холеный, обожаемый женщинами.
— Но ваш персонаж скучен. Он же абсолютно типичный представитель миллионов таких же, как он. В нем нет совершенно ничего выдающегося.
С. Т.: — Конечно.
— Так чем же подобные роли вас обогащают как человека?
С. Т.: — А знаете, что для меня по-настоящему удивительно в нем? То, что, услышав от ангела почти прямые высказывания о неверности жены Шуры, мой герой не верит этому. Он до последнего не замечает очевидного. Я в жизни совсем другой человек. Бываю подозрительным, мнительным. Почувствовав даже легкий полунамек на неоднозначность какой-либо ситуации, тут же начинаю в нее «вгрызаться», выяснять, разузнавать. Поэтому лично для меня очень интересно, как, имея прекрасное зрение, можно быть таким «близоруким». Столкнувшись с подобным человеческим типажом, я расширяю свое видение современного человека.
— Как вам кажется, в этой пьесе есть «хэппи энд»?
С. Т.: — Думаю, в тексте пьесы Юрия Полякова концовка альтернативная. Но мы, честно говоря, дарим нашим героям шанс на любовь, делая намек на возможность их взаимного прощения и воссоединения. И мне нравится это. С другой стороны, я могу сказать, что мне как зрителю близки и совершенно беспросветные фильмы Алексея Балабанова. Но ведь и в них есть свет, потому что Балабанов, показывая, как жить нельзя, давал зрителю подсказку, каким путем идти.
— Анатолий, ответьте, пожалуйста, на один вопрос. Простой вопрос, казалось бы. В пьесе Юрия Полякова всего три персонажа. Но кто же из них главный?
Анатолий Кубанов: — Благодарю за вопрос. Он важный. Лично мне не очень близка распространенная в мировом театре идея-штамп о большей или меньшей значимости того или иного персонажа, особенно если их всего трое в произведении. Изъятие любого героя из сюжета пьесы «Ангел влияния» привело бы к разрушению всей драматургической конструкции и внутренней логики этого замечательного литературно-сценического материала. Поэтому не приходится говорить, кто из этих персонажей главный, а кто второстепенный. Но есть резон поразмыслить над тем, каково функциональное назначение каждого из них. И в этом отношении роль ангела-санитара Сашиэля — определяющая. Именно образ ангела придает «подвижность» этому драматургическому материалу. Сценический динамизм определяется, прежде всего, наличием конфликтов. И именно ангел влияния в этой пьесе раскрывает противоречия между мужем и женой, потому что он напоминает об этих конфликтах, освежает их, вытаскивает на поверхность. Но чтобы конфликт начал искриться, его нужно подать остро, колко, неудобно. Потому наш ангел Сашиэль в исполнении Игоря Мастракова столь противоречив: то резок, то мил, то заботлив, то саркастичен. Этот персонаж в нашей интерпретации ровно настолько эксцентричен, чтобы зритель пробудился.
— Вы хотите сказать, что Сашиэль такой задиристый, чтобы народ в зале не заснул?
А. К.: — В таком утверждении есть некоторая доля правды. Главный герой спектаклей НДТ «Советский» — зритель. Театральное действо должно будоражить театрального зрителя, стимулировать его внимание. Вот только ангел в пьесе Полякова не столько задиристый, сколько воинственный. Он противостоит разрушению любви, он борется с человеческим пороком. А между прочим, образ ангеля-воителя, борца — это не наши придумки. Тут мы идем вслед за святоотеческой традицией. Отцы Церкви описывали ангельский чин как «вечно юный, красивый, сильный». Вспомните мировую христианскую эсхатологию. В последней битве перед концом света при библейском Армагеддоне будут сражаться ангелы. Кстати, иконография ангельских чинов тоже содержит много воинской атрибутики: доспехи, мечи, щиты, копья. Наше прочтение образа Сашиэля корреспондируется с таким культурно-историческим контекстом. Но как актерам играть ангелов? Ведь их никто, кроме святых, не видел. Поэтому наш ангел обладает узнаваемым набором качеств: ему присущи воинская аристократическая бодрость, кавалерийская бравада, оптимизм, сила, стремление сопротивляться пороку и злу. И он точно не хам, но воинствующий ангел. Порой он резок, остроумен, ироничен. Он, что называется, на грани фола. Его отличительная особенность — атакующий стиль взаимодействия с другими персонажами, но не более того. Грань дозволенного он не переходит.
— Вы взялись за эту пьесу как режиссер-постановщик. Когда художественный руководитель театра берет в работу какую-то пьесу, то можно утверждать, что этот драматургический материал вполне отражает политику театра в целом. Что же вы хотите сказать новосибирскому зрителю этой премьерой?
А. К.: — Всё верно. У каждого театра есть свое эстетическое кредо и идейно-художественная стратегия. Я бы сказал, что мы в НДТ «Советский» работаем в духе апокалиптического оптимизма. Прекрасно понимаем, что зла в мире много. И даже создается иногда мнимое впечатление, что оно приблизилось к своей победе и триумфу. Но неслучайно блистательный православный теолог XX века Николай Сербский писал о том, что даже в последней битве, когда будет казаться, что добро проиграло войну со злом, останется последнее преимущество, которое может изменить дальнейший ход времен. И это преимущество — любовь. Проживая на сцене несовершенство человеческой природы, боль утрат и нелепость взаимоотношений между людьми, наши актеры без лишней «десертности» и слезливости, но глубоко исповедально ищут пути к духовному перерождению своих персонажей. А возможность покаяния как поистине царственной добродетели открывает им дорогу к любви. При этом особенно важно, что в таких пьесах, как «Ангел влияния» Юрия Полякова, эти вечные проблемы человеческого бытия облекаются в «одежды» современности. Оставаясь вневременными, обретают измерение сегодняшнего дня.
Новосибирский драматический театр «Советский»
Новосибирск, ул. Серебренниковская, 35
Тел. +7 (383) 222-44-85
https://novdt.ru/
https://vk.com/dramteatrnsk
https://t.me/dramteatr_nskГАУК НСО «НДТ», 630007, г. Новосибирск,
ул. Коммунистическая, 3
Реклама 6+
WPBuild.Ru